Deva (budismo)

En el marco del budismo, un deva (देव en letras devanagari del idioma sánscrito) es una entidad usualmente benévola. Aunque a menudo traducido como «dioses», a diferencia del concepto de deva en el hinduismo, en el budismo no son tratados o reverenciados cómo dioses propiamente tal en el sentido occidental.^[1]​^[2]​

Se trata de diversos tipos de seres no humanos que comparten las características de ser más poderosos, vivir más tiempo y, en general, vivir mejor que el ser humano promedio. Su gobernante sería Sakra, si bien el Deva budista que está sobre los demás devas sería el gran Brahma. Algunos de ellos cumplirían la función de Dharmapala (un protector del budismo).

Para el budismo los devas también están sometidos al mundo sin permanencia y sujetos al samsara e igualmente para perder la necesidad de renacer y alcanzar el nirvana deben seguir el camino indicado por Buda, el cual no es un deva, sino algo superior: un Buda es el maestro supremo de hombres y dioses.^[3]​

Otras palabras usadas en textos budistas para referirse a seres supernaturales similares son devatā (‘deidad’)^{[cita requerida]} y devaputra (devaputta en pali) ‘hijo de deidades’.^{[cita requerida]}.

Sus equivalentes femeninos serían las Dakinis.

Sinónimos de los Devas budistas en otros idiomas son:

• 천 [cheon] (idioma coreano)
• lha (idioma tibetano)
• 天 [ten] (idioma japonés)
• тэнгэр [tenger] (idioma mongol)
• tep o preah (idioma camboyano)
• thiên (idioma vietnamita)
• 天 [tiān] (idioma chino)

El concepto fue adoptado en Japón en parte por ser similar al concepto de kami en el Sintoísmo.

1. ↑ «¿Es politeísta el Budismo?: La complejidad de su panteón.». Katana. 
2. ↑ Story, Francis. «Los Dioses y su Lugar en el Buddhismo*». btmar.org. Archivado desde el original el 15 de febrero de 2021. Consultado el 10 de febrero de 2021. 
3. ↑ ¿Qué lugar ocupa Dios en el Budismo? Revista Humanitas Nro.15. Consultado el 17 de enero de 2021